{"id":39806,"date":"2019-03-29T23:50:51","date_gmt":"2019-03-29T22:50:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fjala.info\/?p=39806"},"modified":"2019-03-30T01:03:47","modified_gmt":"2019-03-30T00:03:47","slug":"ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/","title":{"rendered":"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ"},"content":{"rendered":"

Duke lexuar kumtes\u00ebn p\u00ebr zgjidhjen e drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare – n\u00eb KISH n\u00eb Stamboll – m\u00eb 1995<\/em><\/p>\n

Brahim Ibish AVDYLI<\/strong>:<\/p>\n

Kumtes\u00eb<\/strong><\/p>\n

e lexuar n\u00eb simposiumin p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare t\u00eb organizuar
\nnga LK\u00c7K-ja dhe intelektual\u00ebt e pavarur, e cila quhej \u201cTribuna Politike\u201d,
\nn\u00eb lokalet e Bibliotek\u00ebs Universitare t\u00eb Prishtin\u00ebs
\n(tani, Biblioteka Kombetare e Republik\u00ebs s\u00eb Kosov\u00ebs);
\ne shtypur p\u00ebr her\u00eb t\u00eb par\u00eb me disa korigjime t\u00eb tekstit1<\/sup>
\nme 8 qershor 2002<\/strong>, n\u00eb Prishtin\u00eb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

(P\u00ebrsh\u00ebndetja<\/em>)<\/p>\n

T\u00eb nderuar bashkatdhetar\u00eb;
\nT\u00eb nderuarat motra e t\u00eb nderuarit v\u00ebllez\u00ebr.<\/p>\n

Kam nderin t\u00eb jem k\u00ebtu dhe t\u00eb marr pjes\u00eb n\u00eb k\u00ebt\u00eb simposium t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare, detyra e t\u00eb cilit do t\u00eb ishte t\u00eb gjenden shtigjet e mund\u00ebsit\u00eb e zgjidhjes s\u00eb drejt\u00eb t\u00eb k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtje, si \u00e7\u00ebshtje kapitale p\u00ebr t\u00eb gjith\u00eb shqiptar\u00ebt!<\/p>\n

Mendoj se p\u00ebr t\u00eb realizuar me p\u00ebrgjegj\u00ebsi komb\u00ebtare shqyrtimin e k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtjeje, do t\u00eb duhet t\u00eb b\u00ebnim nj\u00eb analiz\u00eb n\u00eb vija t\u00eb p\u00ebrgjithshme t\u00eb gabimeve dhe t\u00eb metave q\u00eb e kan\u00eb p\u00ebrcjellur jet\u00ebn politike shqiptare, duke shtuar disa vizione konkrete n\u00eb dobi t\u00eb organizimit m\u00eb adekuat dhe m\u00eb t\u00eb avancuar komb\u00ebtar, pa e menduar se mund t\u00eb b\u00ebjm\u00eb nj\u00eb analiz\u00eb apo nj\u00eb platform\u00eb shterruese, megjith\u00ebse nuk na mungon p\u00ebrvoja e fituar qoft\u00eb nga veprimtaria e gjat\u00eb politike, q\u00eb nga viti 1981 e k\u00ebtej, apo n\u00eb seancat e nj\u00ebpasnj\u00ebshme rreth \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare, q\u00eb shkojn\u00eb deri n\u00eb Kuvendin e Intelektual\u00ebve Shqiptar\u00eb, t\u00eb mbajtur n\u00eb Stamboll, m\u00eb 1995, ose ky simpozium mjaft dometh\u00ebn\u00ebs p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare.<\/p>\n

Uroj q\u00eb nga ky simposium t\u00eb dalim me nj\u00eb vizion m\u00eb shum\u00eb p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen e shenjt\u00eb komb\u00ebtare! Konsideroj q\u00eb bashkimi komb\u00ebtar nuk \u00ebsht\u00eb nj\u00eb iluzion, por nj\u00eb mund\u00ebsi reale q\u00eb k\u00ebrkon angazhimin ton\u00eb kolektiv dhe t\u00eb sinqert\u00eb, derisa faktori koh\u00eb \u00ebsht\u00eb n\u00eb an\u00ebn ton\u00eb dhe faktori njeri n\u00eb ngritje t\u00eb vazhdueshme; nd\u00ebrsa fatori materialo-teknik nuk paraqet ndonj\u00eb faktor q\u00eb nuk mund t\u00eb ngritet n\u00eb nivelin e duhur, t\u00eb cilin e k\u00ebrkon vet\u00eb \u00e7\u00ebshtja e jon\u00eb!…<\/p>\n

Prandaj, e kemi b\u00ebr\u00eb nj\u00eb p\u00ebrpjekje, t\u00eb cil\u00ebn do t’ua lexojm\u00eb2<\/sup>:<\/p>\n

I.
\nHYRJE<\/strong><\/p>\n

Kaluan dy dhjet\u00ebvje\u00e7ar\u00eb (1982-2002) q\u00ebkur shqiptar\u00ebt e viseve t\u00eb ndara nga trungu i shtetit am\u00eb- Shqip\u00ebria londineze p\u00ebrp\u00ebrliten, vuajn\u00eb e sakrifikojn\u00eb n\u00eb p\u00ebrpjekje p\u00ebr t\u00eb gjetur shtegun e ribashkimit t\u00eb tok\u00ebs shqiptare (dhe kuptoje se k\u00ebtu \u00ebsht\u00eb fjala p\u00ebr t`u \u00e7liruar nj\u00ebher\u00eb e p\u00ebrgjithmon\u00eb ato pjes\u00eb t\u00eb okupuara dhe t\u00eb sakatuara nga fqinj\u00ebt p\u00ebrrreth deri m\u00eb sot, sikurse bashkimit t\u00eb tyre p\u00ebrgjith\u00ebsisht n\u00eb nj\u00eb atdh\u00e9 t\u00eb lir\u00eb e t\u00eb barabart\u00eb, me kombe t\u00eb tjera n\u00ebp\u00ebr Europ\u00eb!); q\u00ebkur filluan l\u00ebvizje t\u00eb reja politike dhe nacional-\u00e7lirimtare; q\u00ebkur pjesa m\u00eb energjike dhe m\u00eb progresive e k\u00ebtij kombi t\u00eb lasht\u00eb e autokton n\u00ebp\u00ebr trojet e veta (sa e flet gjuh\u00ebn shqipe, sepse ka edhe t\u00eb tjer\u00eb t\u00eb kombit ton\u00eb, t\u00eb cil\u00ebt flasin gjuh\u00eb t\u00eb tjera!) nuk pushon s\u00eb rreshturi p\u00ebr t\u00eb krijuar mund\u00ebsit\u00eb e zgjidhjes s\u00eb drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes s\u00eb tij komb\u00ebtare.<\/p>\n

Mjerisht, k\u00ebsaj rruge t\u00eb mbushura plot me sakrifica, kemi ecur shpesh n\u00eb drejtime t\u00eb ndryshme dhe diferente; t\u00eb prir\u00eb nga frym\u00ebzime ideologjike, politike, partiake, apo tjet\u00ebr (e edhe fetare!), duke mos arritur t\u00eb nd\u00ebrlidhemi me nj\u00ebri tjetrin; t\u00eb nd\u00ebrlidhim veprimet tona n\u00eb nivelin dhe kualitetin e duhur, dhe as t\u00eb lirohemi nga ndikimet e huaja ideologjike e klanore. Natyrisht si komb i ndar\u00eb dhe i p\u00ebr\u00e7ar\u00eb; si komb q\u00eb mbi gjysm\u00ebn e territorit e ka t\u00eb ndar\u00eb nga sheti am\u00eb- Shqip\u00ebria, nuk ka qen\u00eb e leht\u00eb q\u00eb t\u00eb kemi kristalizime t\u00eb p\u00ebrq\u00ebndruara, edhe p\u00ebr faktin se na kan\u00eb munguar disa p\u00ebrvoja t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsishme t\u00eb vetorganizimit ton\u00eb.<\/p>\n

\"\"Brahim Avdyli dhe nipi Patrioti dhe mbesa Goca
\n– n\u00eb dit\u00eb t\u00eb ver\u00ebs-n\u00eb M\u00e4nnerdorf-ZH – me rrobe komb\u00ebtare…<\/em><\/p>\n

Gjith\u00ebsesi duhet t\u00eb theksojm\u00eb se mungesa e k\u00ebtyre p\u00ebrvojave ka kusht\u00ebzuar nj\u00eb mori d\u00ebshtimesh e zvarritjesh t\u00eb proceseve konsoliduese gjith\u00ebshqiptare dhe shpesh kanalizime t\u00eb energjis\u00eb son\u00eb n\u00eb drejtime t\u00eb gabuara, q\u00eb kan\u00eb pasuar me ngecje dhe pasoja t\u00eb ndjeshme p\u00ebr zgjidhjen e drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare shqiptare. P\u00ebrkund\u00ebr sakrificave t\u00eb derisotme, \u00e7\u00ebshtja komb\u00ebtare shqiptare nuk \u00ebsht\u00eb zgjidhur; toka shqiptare ka mbetur e ndar\u00eb dhe e coptuar si m\u00eb par\u00eb; gjendja sociale, politike dhe jetike e shqiptar\u00ebve kudo mbetet e dob\u00ebt dhe pa ndonj\u00eb perspektiv\u00eb t\u00eb mir\u00ebfillt\u00eb p\u00ebrmir\u00ebsimi. Me nj\u00eb fjal\u00eb, ne kemi l\u00ebvizur, vepruar, vuajtur e sakrifikuar, por \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare nuk e kemi zgjidhur, edhe pse n\u00eb pjesen d\u00ebrmuese t\u00eb opcioneve tona mbret\u00ebron mendimi se pa zgjdhjen e \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare nuk mund t\u00eb zgjidhen as \u00e7\u00ebshtjet e tjera t\u00eb nd\u00ebrvarura.<\/p>\n

Kam bindjen se pa identifikimin e faktor\u00ebve kryesor\u00eb negative t\u00eb l\u00ebvizjes shqiptare (n\u00eb p\u00ebrgjith\u00ebsi dhe n\u00eb ve\u00e7anti) nuk mund t\u00eb gj\u00ebjm\u00eb rrug\u00ebt adekuate t\u00eb zgjidhjes s\u00eb drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare. Nj\u00eb rivler\u00ebsim gjakftoht\u00eb e p\u00ebrmbledh\u00ebs i periudh\u00ebs s\u00eb fundit \u00ebsht\u00eb i patjet\u00ebrsusesh\u00ebm!…<\/p>\n

II.
\nASPEKTE NEGATIVE T\u00cb VEPRIMTARIS\u00cb PARCIALISTE SHQIPTARE DHE REFLEKTIMI I TYRE N\u00cb \u00c7\u00cbSHTJEN KOMB\u00cbTARE<\/strong><\/p>\n

Padyshim, periudha q\u00eb e kemi kaluar si komb, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nd\u00ebr periudhat m\u00eb t\u00eb r\u00ebnda dhe nd\u00ebr m\u00eb t\u00eb nd\u00ebrlikuara t\u00eb historis\u00eb son\u00eb m\u00eb t\u00eb re. P\u00ebrkund\u00ebr rezultateve t\u00eb merituara q\u00eb jan\u00eb arritur n\u00eb disa l\u00ebmi apo sfera t\u00eb organizimit, vet\u00ebdija komb\u00ebtare ka ngecur ende n\u00ebn nivelin e zgjidhjes s\u00eb t\u00ebr\u00ebsishme t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare. Nj\u00eb pjes\u00eb e gj\u00ebr\u00eb e strukturave t\u00eb organizuara politike shqiptare ka ngelur n\u00eb shtigjet e nj\u00eb hap\u00ebrimi t\u00eb zvet\u00ebnuar, nd\u00ebrsa n\u00eb opinionin e gj\u00ebr\u00eb publik e gj\u00ebjm\u00eb shpesh t\u00eb ngat\u00ebrruar t\u00eb drejt\u00ebn me t\u00eb padrejt\u00ebn; t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn me t\u00eb pav\u00ebrtet\u00ebn; t\u00eb sakt\u00ebn me t\u00eb pasakt\u00ebn; komb\u00ebtaren me pseudokomb\u00ebtaren, etj. deri n\u00eb at\u00eb nivel sa t\u00eb mos arrish t\u00eb ngreh\u00ebsh fuqish\u00ebm struktura t\u00eb mir\u00ebfillta komb\u00ebtare dhe pa u konfrontuar me nj\u00eb trusni jo t\u00eb vog\u00ebl t\u00eb faktor\u00ebve t\u00eb brendsh\u00ebm regresiv, krahas faktorit t\u00eb madh regresiv nd\u00ebrkomb\u00ebtar\u00eb, i cili \u00ebsht\u00eb shum\u00eb i madh ndaj shqiptar\u00ebve.<\/p>\n

Dimensioni i veprimit t\u00eb pasinqert\u00eb; t\u00eb paqart\u00eb edhe nga ana strategjike; imponues dhe demagogjik; karakterizon pjes\u00ebn m\u00eb t\u00eb gj\u00ebr\u00eb t\u00eb veprimtaris\u00eb ditore t\u00eb subjekteve te organizuara shqiptare, k\u00ebshtu q\u00eb hap\u00ebsira e komunikimit t\u00eb sinqert\u00eb dhe t\u00eb past\u00ebrt me opinionin e gj\u00ebr\u00eb publik \u00ebsht\u00eb ngushtuar shum\u00eb dhe v\u00ebshtir\u00eb mund t\u00eb sigurohet. \u00c7do gj\u00eb q\u00eb nuk e mban\u00eb vul\u00ebn e faktorit t\u00eb zyrtarizuar lokal, v\u00ebshtir\u00eb mund t\u00eb arrij\u00eb t\u00eb d\u00ebp\u00ebrtoj\u00eb n\u00eb opinionin e gj\u00ebr\u00eb, dhe n\u00ebse arrin\u00eb deri diku, nuk arrin\u00eb t\u00eb d\u00ebp\u00ebrtoj\u00eb pa etiketimet e ndryshme t\u00eb atyre q\u00eb veprojn\u00eb si dora e zgjatur e politikave t\u00eb zyrtarizuara, me q\u00ebllim t\u00eb zhvler\u00ebsimit t\u00eb k\u00ebtyre. Liria e shprehjes dhe mendimi i lir\u00eb m\u00eb shum\u00eb se ekzistojn\u00eb n\u00eb let\u00ebr, se sa n\u00eb realitet. Shtypi dhe mediat tona nuk i kan\u00eb ende karakteristikat e mir\u00ebfillta t\u00eb mediave t\u00eb lira dhe demokratike e t\u00eb pavarura e komb\u00ebtare, \u00e7far\u00eb duhet t\u00eb jen\u00eb! Kjo \u00ebsht\u00eb jo vet\u00ebn nj\u00eb dimenzion negativ i veprimtaris\u00eb s\u00eb tyre, por edhe nj\u00eb penges\u00eb serioze n\u00eb drejtim t\u00eb zgjidhjes s\u00eb drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare shqiptare!<\/p>\n

\"\"N\u00eb demostrat\u00ebn e Chur-it pran\u00eb Halit Naxhakut – duke lexuar
\n– nga libri SHOQATA ATDHEU – Bad Ragaz 2006<\/em><\/p>\n

Prandaj, shtresat e gj\u00ebra t\u00eb popullit e t\u00eb kombit shqiptar mezi i regjistrojn\u00eb k\u00ebto gj\u00ebra dhe vihen n\u00eb dijeni von\u00eb nga p\u00ebrpjekjet e parreshtura t\u00eb pjes\u00ebs m\u00eb t\u00eb denj\u00eb e te nd\u00ebrgjegj\u00ebshme komb\u00ebtare, e cila, p\u00ebrkund\u00ebr t\u00eb gjith\u00eb k\u00ebtyre faktor\u00ebve pengues, nuk pajtohet me ndarjet administrative t\u00eb tok\u00ebs son\u00eb, duke e konsideruar politik\u00ebn parcialiste3<\/sup> si em\u00ebruesin e par\u00eb t\u00eb fatkeq\u00ebsis\u00eb shqiptare<\/strong>. N\u00eb kuptimin e plot\u00eb t\u00eb fjal\u00ebve tona kjo po shkon n\u00eb drejtim t\u00eb shkap\u00ebrderdhjes, n\u00eb vend t\u00eb mbledhjes s\u00eb copave t\u00eb tok\u00ebs son\u00eb.<\/p>\n

Nuk ka diskutim se nj\u00eb komb i gjymtuar territorialisht dhe i ndar\u00eb adminstrativisht; pa nj\u00eb treg t\u00eb integruar komb\u00ebtar; pa instrumente dhe struktura komb\u00ebtare, nuk mund t\u00eb ec\u00eb me sukses n\u00ebp\u00ebr shtigjet e ngritjes s\u00eb vet dhe as t\u00eb konkuroj\u00eb me t\u00eb tjer\u00ebt, aq m\u00eb pak me ata q\u00eb e kan\u00eb p\u00ebrfituar mbi tok\u00ebn dhe t\u00eb drejt\u00ebn ton\u00eb, e cila dihet se \u00ebsht\u00eb e mbushur plot me resurse mbitok\u00ebsore dhe n\u00ebntok\u00ebsore, q\u00eb shkojn\u00eb nga metalet e \u00e7muara si ari, argjenti, platina, nikeli, etj. deri te t\u00eb korrurat e begatshme stinore.<\/p>\n

Urgjenca e bashkimit territorial e administrativ t\u00eb tok\u00ebs shqiptare paraqet kriterin e par\u00eb dhe t\u00eb paz\u00ebvend\u00ebsuar t\u00eb p\u00ebrparimit t\u00eb p\u00ebrgjithsh\u00ebm t\u00eb kombit shqiptar. Pa realizimin e k\u00ebtij imperativi komb\u00ebtar, historik, politik, ekonomik, kuluror e t\u00eb p\u00ebrgjithsh\u00ebm, kombi yn\u00eb nuk mund t\u00eb integrohet denj\u00ebsisht n\u00eb asnj\u00eb rrjedh\u00eb rajonale apo m\u00eb gj\u00ebr\u00eb, sepse duke i munguar integriteti territorial dhe administrativ, ai nuk ka mund\u00ebsi t\u00eb zhvillohet normalisht dhe as t\u00eb vet\u00ebmbrohet si komb. Sigurimi i integritetit komb\u00ebtar shqiptar, parasegjithash i atij territorial dhe administrativ, \u00ebsht\u00eb detyra m\u00eb e r\u00ebnd\u00eb, por m\u00eb e lavdishme dhe m\u00eb e shtrenjt\u00eb komb\u00ebtare! Un\u00eb dyshoj se kjo \u00e7\u00ebshtje nuk mund t\u00eb realizohet pa nj\u00eb mobilizim intelektual\u00ebsh e t\u00eb p\u00ebrgjithsh\u00ebm komb\u00ebtar dhe pa nj\u00eb rezistenc\u00eb t\u00eb kombinuar (intelektuale, politike e fizike) por t\u00eb fuqishme mbar\u00ebshqiptare.<\/p>\n

\"\"Mbesa ime e vog\u00ebl e djalit t\u00eb par\u00eb – Pranvera – duke mbaruar edhe ajo nj\u00eb pun\u00eb dore
\n– n\u00eb banes\u00ebn time…<\/em><\/p>\n

Mjerisht, mb\u00ebshtetja, ndihma e mir\u00ebkuptimi i duhur n\u00eb favorin e nj\u00eb rezistence t\u00eb fuqishme komb\u00ebtare mungon jo p\u00ebr faktin se kombi shqiptar nuk ka energji; nuk ka interes; nuk g\u00ebzon rrethanat plot\u00ebsuese e t\u00eb favorshme kohore dhe teknike, dhe as p\u00ebr faktin se atij i mungojn\u00eb strukturat e nd\u00ebrhyrjes adekuate p\u00ebr nj\u00eb \u00e7lirim t\u00eb mir\u00ebfillt\u00eb dhe p\u00ebr bashkim komb\u00ebtar, por ngase veprimtaria demagogjike, e nj\u00ebanshme dhe defektuoze e strukturave politike parcialiste \u00ebsht\u00eb aq intenzive, aq zyrtare, aq e pakursyer dhe sidomos e stimuluar, saq\u00eb dominon komunikimin masiv publik nacional, duke e topitur vet\u00ebdijen komb\u00ebtare t\u00eb shtresave t\u00eb gj\u00ebra t\u00eb kombit, t\u00eb cilat jan\u00eb edhe t\u00eb p\u00ebrkushtuara e p\u00ebr nj\u00ebfar\u00eb mbijetese n\u00eb k\u00ebto kushte. Kjo veprimtari e cila nxitet dhe subvencionohet nga faktor\u00eb t\u00eb caktuar e t\u00eb jasht\u00ebm apo t\u00eb mbrendsh\u00ebm, p\u00ebrpiqet sistematikisht q\u00eb t\u00eb kthej\u00eb l\u00ebvizjen e pakonsoliduar komb\u00ebtare shqiptare n\u00eb nj\u00eb alternativ\u00eb t\u00eb d\u00ebshtuar apo n\u00eb instrument t\u00eb perspektivave t\u00eb larg\u00ebta, vet\u00ebm e vet\u00ebm q\u00eb t\u00eb ruhet \u201cstatus-quo-ja\u201d e tanishme, n\u00ebn t\u00eb cil\u00ebn ata kan\u00eb p\u00ebrfituar.<\/p>\n

Pika m\u00eb kritike, nj\u00ebkoh\u00ebsisht pika kyqe n\u00eb zgjidhjen e \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare, mbetet padyshim toka e jon\u00eb etnike nga Maqedonia ilire dhe shqiptare, lufta \u00e7lirimtare e s\u00eb cil\u00ebs \u00ebsht\u00eb ndaluar n\u00ebn \u00e7do nivel t\u00eb lakmuar t\u00eb zgjidhjes s\u00eb \u00e7\u00ebshtjes shqiptare. Minimumi i volitsh\u00ebm n\u00eb k\u00ebt\u00eb drejtim mbetej opcioni i federalizimit t\u00eb Maqedonis\u00eb artificiale, gj\u00eb kjo q\u00eb nuk \u00ebsht\u00eb k\u00ebrkuar fare n\u00eb pro\u00e7esin e Marr\u00ebveshjes s\u00eb Ohrit. P\u00ebrmes k\u00ebsaj i \u00ebsht\u00eb dh\u00ebn\u00eb nj\u00eb grusht i r\u00ebnd\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare shqiptare, sepse 80`000 banor\u00eb shqiptar\u00eb jetojn\u00eb sot n\u00eb tok\u00ebn e tyre legjitime, pa i logaritur pjes\u00ebt tjera q\u00eb flasin gjuh\u00eb t\u00eb huaja turke e bullgaro-sllave, t\u00eb cilat i marrin mbi 12`000 km2 territor kompkat gjeografik, dhe i mbeten nj\u00eb shteti am\u00eb, t\u00eb krijuar von\u00eb n\u00eb d\u00ebmin ton\u00eb, gjasat e t\u00eb cilit nuk q\u00ebndrojn\u00eb n\u00eb aren\u00ebn e madhe nd\u00ebrkomb\u00ebtare, pa tokat tona (dhe, k\u00ebtu nuk po e futim \u00e7\u00ebshtjen e Epirin Jugor apo \u00c7am\u00ebrin\u00eb, sepse \u00ebsht\u00eb nj\u00eb \u00e7\u00ebshtje m\u00eb vete. Ne, do t`i p\u00ebrkushtohemi nj\u00ebher\u00eb tjet\u00ebr k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtje).<\/p>\n

\u00c7\u00ebshtja komb\u00ebtare ka ngelur n\u00eb nivel t\u00eb palakmuesh\u00ebm. Mendoj se t\u00eb shoh\u00ebsh realisht dhe t\u00eb flas\u00ebsh me objektivitet, duhet t\u00eb themi se \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare nuk e kemi \u201cl\u00ebvizur\u201d drejt\u00eb zgjidhjes fatlume, edhe n\u00eb t\u00eb gjitha tokat shqiptare jasht\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb. Tokat dhe populli i yn\u00eb ende l\u00ebngojn\u00eb n\u00ebn kthetrat e ndarjeve t\u00eb vjetra e t\u00eb dhunshme administrative, t\u00eb cilat po rikonfirmohen n\u00ebp\u00ebr duart e klaneve t\u00eb shumta t\u00eb politik\u00ebs shqiptare. L\u00ebvizja politike zyrtare shqiptare ka krijuar klishe t\u00eb agjitacionit t\u00eb gabuar duke mos kursyer trusnin\u00eb e gjithanshme mbi subjektet q\u00eb guxojn\u00eb t\u00eb shtrojn\u00eb premisa t\u00eb tjera. P\u00ebr shkak t\u00eb k\u00ebsaj, pasqyra reale e liris\u00eb, sikurse shtigjet e v\u00ebrteta t\u00eb send\u00ebrtimit t\u00eb saj, mezi arrijn\u00eb t\u00eb plasohen n\u00eb hap\u00ebsirat e ngushtuara t\u00eb komunikimit masiv publik, duke iu n\u00ebnshtruar gjithsesi nd\u00ebrsk\u00ebmbcave t\u00eb shumta e t\u00eb shum\u00ebngjyrshme apo t\u00eb llojllojshme. Shtresat e caktuara politike shqiptare vazhdojn\u00eb t\u00eb proklamojn\u00eb zgjidhjet lokale t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes shqiptare, si \u201carritje\u201d kolosale, edhe pse fare mir\u00eb dihet se parcializmi (apo parcializimi) i \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare nuk \u00ebsht\u00eb e nuk mund t\u00eb jet\u00eb kurrsesi nj\u00eb \u201cfinalizim\u201d me p\u00ebrmbajtje komb\u00ebtare.<\/p>\n

\"\"Brahim Avdyli – kollazh dy fotografi<\/em><\/p>\n

P\u00ebrkundrazi, ajo \u00ebsht\u00eb n\u00eb drejtim t\u00eb shp\u00ebrb\u00ebrjes, e jo t\u00eb zgjidhjes s\u00eb saj. Nj\u00eb kanalizim i till\u00eb i k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtje krijon padyshim linj\u00ebn destruktive t\u00eb mbrendshme. Vet\u00eb tipizimi i \u00e7\u00ebshtjes shqiptare si \u00e7\u00ebshtje komb\u00ebtare t\u00eb Kosov\u00ebs; si \u00e7\u00ebshtje komb\u00ebtare e Kosov\u00ebs Lindore (apo i Shqip\u00ebris\u00eb Veri-Lindore jasht\u00eb Kosov\u00ebs); si \u00e7\u00ebshtje komb\u00ebtare e shqiptar\u00ebve t\u00eb Malit t\u00eb Zi; si \u00e7\u00ebshtje komb\u00ebtare e Ilirid\u00ebs, n\u00eb Maqedonin\u00eb shqiptare; si \u00e7\u00ebshtje komb\u00ebtare e \u00c7am\u00ebris\u00eb, edhe pse n\u00eb t\u00eb gjitha k\u00ebto hap\u00ebsira historikisht etnike shqiptare, ka vet\u00ebm nj\u00eb \u00e7\u00ebshtje komb\u00ebtare ende t\u00eb pazgjidhur. K\u00ebto, nuk jan\u00eb n\u00eb vij\u00eb t\u00eb mbar\u00eb! N\u00eb qoft\u00eb se nuk i dim\u00eb rreziqet e alternativ\u00ebs s\u00eb dyt\u00eb natyrore, kjo e zvarrit\u00eb procesin e bashkimit komb\u00ebtar dhe e pengon konsolidimin e faktorit mbar\u00ebshqiptar!…<\/p>\n

\u201cZgjidhjet\u201d q\u00eb i rekomandojn\u00eb ata, n\u00eb fakt, nuk jan\u00eb zgjidhje t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes shqiptare. Zgjidhja e v\u00ebrtet\u00eb e \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare paraqet bashkimin e tok\u00ebs shqiptare n\u00eb nj\u00eb shet t\u00eb vet\u00ebm n\u00eb t\u00ebr\u00eb Gadishullin Ilirik (pra, Ballkan), t\u00eb themi se do t\u00eb jet\u00eb \u201cShqip\u00ebri e Bashkuar\u201d, me t\u00eb gjitha trojet e veta aktualisht etnike dhe historike, sepse atdheu i tij shpirt\u00ebror ka qen\u00eb shum\u00eb m\u00eb i madh. Ta quajn\u00eb sa t\u00eb duan armiqt\u00eb tan\u00eb komb\u00ebtare \u201cShqip\u00ebri e Madhe\u201d, nga ndjenjat e mendimet e tyre radikale, por kjo gj\u00eb nuk \u00ebsht\u00eb e parealizueshme dhe \u00ebsht\u00eb m\u00ebse natyrore.<\/p>\n

K\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtje nuk mund t`i mvishen dimesionet e \u201cprishjes s\u00eb rendit dhe t\u00eb qet\u00ebsis\u00eb n\u00eb Ballkan\u201d (p\u00ebr mua, Gadishullit Ilirik, e jo \u201cBallkan\u201d!); t\u00eb humbjes s\u00eb toleranc\u00ebs nd\u00ebretnike; t\u00eb shkaktimit t\u00eb turbullirave t\u00eb panevojshme midis popujve q\u00eb i flasin \u201cgjuh\u00eb t\u00eb tjera\u201d, por etnit\u00eb jan\u00eb tep\u00ebr t\u00eb diskutueshme, edhe n\u00ebse kan\u00eb f\u00e9 t\u00eb ndryshme, etj. sepse kjo \u00e7\u00ebshtje \u00ebsht\u00eb nj\u00eb \u00e7\u00ebshtje jetike e kombit t\u00eb ndar\u00eb pa arsye. Z\u00ebdh\u00ebn\u00ebsit mbrenda kombit shqiptar t\u00eb k\u00ebtyre \u00e7\u00ebshtjeve e konsideratave t\u00eb gabuara nuk kan\u00eb t\u00eb b\u00ebjn\u00eb aspak me veprimtarin\u00eb larg\u00ebpam\u00ebse dhe te sinqert\u00eb \u00e7\u00ebshtjes son\u00eb t\u00eb p\u00ebrgjithshme. P\u00ebrkundrazi: ata nuk duan q\u00eb t\u00eb shohin mir\u00eb!…<\/p>\n

Fakti se ata kan\u00eb krijuar struktura politike lokale, pik\u00ebrisht sipas ndarjes administrative t\u00eb tok\u00ebs shqiptare (kupto: me vullnetin e armiqve tan\u00eb komb\u00ebtar!), paraqet nj\u00eb dimension tejet destruktiv n\u00eb \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare, q\u00eb kund\u00ebrvepron n\u00eb zgjidhjen fatlume t\u00eb saj. Ky parcializ\u00ebm, qoft\u00eb i djesh\u00ebm politik (kupto: n\u00eb pjes\u00ebt t\u00ebr\u00ebsisht t\u00eb okupuara prej sllavo-grek\u00ebve dhe komunizmi!), i m\u00ebvonsh\u00ebm luftarak apo i sot\u00ebm institucional, ka stimuluar vet\u00ebm logjik\u00ebn e imponimeve t\u00eb ndasis\u00eb (kupto: kjo \u00ebsht\u00eb forma e par\u00eb e \u201czgjidhjes\u201d s\u00eb \u00e7\u00ebshtjes shqiptare, q\u00eb nuk \u00ebsht\u00eb zgjidhje, por ka edhe nj\u00eb \u201czgjidhje natyrore\u201d ta quajm\u00eb, e cila merr shum\u00eb koh\u00eb dhe \u00ebsht\u00eb \u201czgjidhje indirekte\u201d apo afatgjate, n\u00eb qoft\u00eb se krijuesi i k\u00ebsaj bote \u201ce d\u00ebshiron\u201d q\u00eb t\u00eb vij\u00eb. Mendojm\u00eb se qenia komb\u00ebtare shqiptare \u00ebsht\u00eb mjaft e fuqishme p\u00ebr te, n\u00eb t\u00eb cil\u00ebn ajo mund t\u00eb ngushtohet shum\u00eb, deri n\u00eb zhdukje, nga globalizmi, por nuk do t\u00eb zhduket t\u00ebr\u00ebsisht, dhe p\u00ebr k\u00ebto vuajtje permanente nuk do t’u flas, n\u00eb k\u00ebt\u00eb shkrim!).<\/p>\n

\"\"I ndjeri Shani Syla – piktor i talentuar – i cili \u00ebsht\u00eb d\u00ebshmor nga Shishmani i Bok\u00ebs
\n– p\u00ebrtej Erenikut – Kosov\u00eb – Piktura e tij p\u00ebr Skenderbeun<\/em><\/p>\n

Ajo nuk ka ndikuar n\u00eb nd\u00ebrrimin e form\u00ebs s\u00eb qasjes ndaj \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare, madje as n\u00eb optimizmin pozitiv t\u00eb masave t\u00eb gj\u00ebra, sepse parcializmi i faktorit \u00e7lirimtar (kuptoni k\u00ebtu, p.sh.: \u201cz\u00ebvend\u00ebsimin\u201d e Shefit t\u00eb P\u00ebrgjithsh\u00ebm t\u00eb U\u00c7K, q\u00eb \u00ebsht\u00eb n\u00eb rendin e par\u00eb e nuk ishte Komandanti i P\u00ebrgjithsh\u00ebm i U\u00c7K-s\u00eb, dhe imponimin e \u201cDrejtoris\u00eb Politike\u201d p\u00ebr t\u00eb dh\u00ebn\u00eb nj\u00eb tjet\u00ebr \u201cz\u00ebdh\u00ebn\u00ebs\u201dt\u00eb saj dhe daljes s\u00eb tij n\u00eb opinion!), apo kthimin e saj n\u00eb nj\u00eb \u201cl\u00ebvizje\u201d kooperative dhe m\u00eb t\u00eb moderuar, do t\u00eb thot\u00eb se jan\u00eb t\u00eb gatsh\u00ebm p\u00ebr rrug\u00ebn e m\u00ebparshme t\u00eb kompromiseve politike. Kjo ka ndikuar deomos n\u00eb defaktorizimin e atyre rezultateve, t\u00eb cilat, sado q\u00eb t\u00eb quhen \u201ct\u00eb vogla\u201d, jan\u00eb t\u00eb rezistenc\u00ebs s\u00eb armatosur n\u00eb vijim\u00ebsi lokale, dhe padyshim se do t\u00eb qen\u00eb t\u00eb realizuara me sakrifica t\u00eb m\u00ebdha t\u00eb kombit shqiptar.<\/p>\n

Po e sjellim nd\u00ebrmend k\u00ebtu rirrumbullaksimin e vazhduar t\u00eb thirjeve e k\u00ebrkesave lokale p\u00ebr pavar\u00ebsimin e Kosov\u00ebs dhe t\u00eb bashkimit komb\u00ebtar (kuptoni k\u00ebtu: a \u00ebsht\u00eb kjo e vetmja \u201crrug\u00eb\u201d e nd\u00ebrmjetshme e bashkimit komb\u00ebtar, apo jo!), q\u00eb fillojn\u00eb nga Marraveshja e Rambujes\u00eb; Rezoluta 1244 e KS (K\u00ebshillit t\u00eb Sigurimit) t\u00eb OKB-s\u00eb (10 qershor 1999); Korniza Kushtetuese e Kosov\u00ebs (5 maj 2001), deri te anulimi i Rezolut\u00ebs s\u00eb Kuvendit t\u00eb Kosov\u00ebs mbi paprekshm\u00ebrin\u00eb e kufijve t\u00eb saj, t\u00eb b\u00ebr\u00eb nga ana e fatorit administrativ t\u00eb p\u00ebrkohsh\u00ebm nd\u00ebrkomb\u00ebtar; dhe t\u00eb sjellim poashtu nd\u00ebrmend marr\u00ebveshjet e UNMIK-ut me pushtetin serb t\u00eb RFJ-s\u00eb, t\u00eb cil\u00ebt pa dyshim sinjalizojn\u00eb mund\u00ebsin\u00eb e rikthimit t\u00eb pushtetit serb mbi Kosov\u00ebn, si nj\u00ebsi vetadministrative dhe multietnike; t\u00eb ndar\u00eb nga ana e par\u00eb nga shteti am\u00eb-Shqip\u00ebria dhe t\u00eb trajtuar padrejt\u00ebsisht nga faktori nd\u00ebrkomb\u00ebtar si nj\u00eb ndarje e ve\u00e7ant\u00eb; grabitjen e pjes\u00ebve vitale t\u00eb Kosov\u00ebs, si regjion i gj\u00ebr\u00eb etnik e historik shqiptar, si p.sh. 2500 hektar\u00eb tok\u00eb t\u00eb Komun\u00ebs s\u00eb Vitis\u00eb; mosp\u00ebrfshirjes s\u00eb Kosov\u00ebs Lindore (apo t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb Veri-Lindore) jasht\u00eb KSA t\u00eb Kosov\u00ebs, edhe m\u00eb par\u00eb, brenda kufirit administrativ\u00eb t\u00eb saj, etj. jan\u00eb t\u00eb gjitha k\u00ebto pasoj\u00eb direkte t\u00eb \u00e7asjes s\u00eb gabuar ndaj \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare shqiptare!…<\/p>\n

Aspekti i dyt\u00eb negativ n\u00eb \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare shqiptare mbetet padyshim dimensioni klasor ideologjik, n\u00eb pjes\u00ebn d\u00ebrmuese t\u00eb p\u00ebrpjekjeve tona. \u00c7\u00ebshtja komb\u00ebtare shqiptare nuk ishte, nuk \u00ebsht\u00eb dhe nuk mund t\u00eb jet\u00eb \u00e7\u00ebshtje ideologjike klasore, e as e nd\u00ebrrimit t\u00eb formacionve t\u00eb tilla n\u00eb rajon, edhe pse m\u00eb par\u00eb (n\u00eb faz\u00ebn fillestare) duhet t\u00eb shfryt\u00ebzohej l\u00ebvizja progresive e shkat\u00ebrimit t\u00eb bllokut lindor e socialimperialist, si energji favorizuese e konsolidimit t\u00eb faktorit t\u00eb mbrendsh\u00ebm komb\u00ebtar shqiptar, e cila e favorizonte k\u00ebt\u00eb \u00e7\u00ebshtje.<\/p>\n

N\u00eb fakt, \u00e7\u00ebshtja komb\u00ebtare shqiptare \u00ebsht\u00eb pasoj\u00eb e l\u00ebvizjeve klasore t\u00eb periudhave t\u00eb kaluara, n\u00eb t\u00eb cilat kombi shqiptar nuk arriti t\u00eb konsolidoj\u00eb nj\u00eb l\u00ebvizje komb\u00ebtare t\u00eb mir\u00ebfillt\u00eb, po identifikime ideologjko-politike. Mb\u00ebshtetja e parezerv\u00eb e shqiptar\u00ebve ndaj l\u00ebvizjeve ideologjiko-klasore, ka kusht\u00ebzuar mbetjen e m\u00ebtutjeshme t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare si \u00e7\u00ebshtje e pazgjidhur, pasi k\u00ebto l\u00ebvizje kan\u00eb konsumuar kurdoher\u00eb energjin\u00eb krijuese te popullit shqiptar n\u00eb favorin e tyre, respektivisht n\u00eb favorin e ideologjive t\u00eb tyre. As vrapimi i shqiptar\u00ebve ndaj fuqive t\u00eb koh\u00ebs, nuk ka kaluar pa reflektime destruktive, t\u00eb cilat edhe sot karakterizojn\u00eb munges\u00ebn e origjinalitetit t\u00eb veprimit ton\u00eb politik. Kjo ka rezultuar me rrymime t\u00eb shpifura nacionaliste, duke i d\u00ebmtuar mund\u00ebsit\u00eb e konsolidimit t\u00eb fuqish\u00ebm t\u00eb l\u00ebvizjes s\u00eb mir\u00ebfillt\u00eb komb\u00ebtare.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Propaganda e shpifur nacionaliste \u00ebsht\u00eb vet\u00ebm nj\u00eb mask\u00eb e cila e mbulon munges\u00ebn e veprimeve apo nd\u00ebrhyrjeve konkrete p\u00ebr zgjidhjen e drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare. Ajo po i merr edhe sot konturat e nj\u00eb propagande \u201ct\u00eb angazhuar\u201d klasore, q\u00eb po spekullon jo rrall\u00eb me faktet dhe hisorin\u00eb. Ky nacionaliz\u00ebm i shpifur propagandistik, nj\u00eblloj si \u00e7donj\u00ebra ideologjiz\u00ebm tjet\u00ebr klasor, po e d\u00ebmton pariparuesh\u00ebm \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare edhe p\u00ebr faktin se duke i ringjallur debatet klasore ideologjike, \u00ebsht\u00eb i subvencionuar materialisht e teknikisht nga faktor\u00ebt e jashtem e t\u00eb brendsh\u00ebm, t\u00eb cil\u00ebt e mbajn\u00eb at\u00eb n\u00eb krye t\u00eb rrjedhave p\u00ebr aq sa i nevojetet, duke e p\u00ebrdorur pa dyshim energjin\u00eb e tyre n\u00eb favorin e strategjis\u00eb s\u00eb vet, por jo p\u00ebr t`i ndihmuar q\u00eb t\u00eb zgjidhet p\u00ebrgjithmon\u00eb \u00e7\u00ebshtja komb\u00ebtare e shqiptar\u00ebve.<\/p>\n

Nuk ka dyshim se u konvenon nj\u00eb gj\u00eb e till\u00eb, sepse n\u00eb radh\u00eb t\u00eb par\u00eb ne mbetemi brenda konturave apo hap\u00ebsirave t\u00eb tanishme gjeografike, p\u00ebr aq sa t\u00eb ken\u00eb nevoj\u00eb mb\u00ebshtet\u00ebsit e tyre, duke shfryt\u00ebzuar potencialin e saj, nd\u00ebrsa n\u00eb an\u00ebn tjet\u00ebr v\u00ebshtir\u00ebsojn\u00eb ngritjen e strukturave t\u00eb mir\u00ebfillta komb\u00ebtare, q\u00eb n\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb \u00ebsht\u00eb nj\u00eb q\u00ebndrim q\u00eb nuk u rrezikohet l\u00ebvizja e kufijve sipas ndarjes etnike n\u00eb periudha t\u00eb gjata kohore. Prandaj, n\u00eb k\u00ebt\u00eb koh\u00eb \u00ebsht\u00eb ngritja dhe konsolidimi i strukturave t\u00eb mir\u00ebfillta komb\u00ebtare, e cila \u00ebsht\u00eb obligimi m\u00eb atdhetar i atyre q\u00eb e duan atdheun e lir\u00eb e t\u00eb bashkuar dhe e kuptojn\u00eb imperativin e tyre historik.<\/p>\n

\u00cbsht\u00eb fare e qart\u00eb se nj\u00eb nga synimet kryesore t\u00eb fuqive t\u00eb m\u00ebdha ka qen\u00eb dhe mbetet kooptimi i energjis\u00eb s\u00eb popujve t\u00eb vegj\u00ebl vet\u00ebm n\u00eb favorin e interesave t\u00eb veta strategjike. Por, mund t\u00eb themi se nuk arsyetohet g\u00eblltitja e vazhdueshme e \u00e7do rekomandimi t\u00eb tyre brenda shablloneve t\u00eb krijuara arbitrarisht, e edhe t\u00eb armiqve tan\u00eb konkret, t\u00eb pranuar m\u00eb par\u00eb n\u00eb sistemin e tyre global, sepse kjo \u00ebsht\u00eb n\u00eb kund\u00ebrshtim t\u00eb \u00e7do norme ligjore apo juridike e nd\u00ebrkomb\u00ebtare. \u00c7do popull e ka t\u00eb garantuar me konventa nd\u00ebrkomb\u00ebtare t\u00eb drejt\u00ebn e vetvendosjes dhe t\u00eb sovranitetit, t\u00eb cil\u00ebn duhet shfryt\u00ebzuar me fanatiz\u00ebm dhe p\u00ebrpik\u00ebri, p\u00ebr t\u00eb mos mbetur n\u00eb ankande t\u00eb historis\u00eb. \u00c7do e drejt\u00eb e till\u00eb \u00ebsht\u00eb e drejt\u00eb vet\u00ebm kur shfryt\u00ebzohet nga subjekti i thirrur p\u00ebr k\u00ebt\u00eb t\u00eb drejt\u00eb. Duhet t\u00eb jemi k\u00ebmb\u00ebngul\u00ebs, t\u00eb qart\u00eb e vigjilent n\u00eb t\u00eb drejtat tona. P\u00ebrndryshe, historia e ka d\u00ebshmuar se padrejt\u00ebsia di t\u00eb g\u00eblltis\u00eb \u00e7do t\u00eb drejt\u00eb t\u00eb atyre q\u00eb nuk jan\u00eb t\u00eb vet\u00ebdijsh\u00ebm p\u00ebr shfryt\u00ebzimin e k\u00ebtyre t\u00eb drejtave.<\/p>\n

\"\"Faksimile e n\u00ebnshkrimeve n\u00eb gjuh\u00ebn gjermane nga Kryesuesi i Komisionit Organizativ t\u00eb Kuvendit Komb\u00ebtar Mbar\u00ebshqiptar t\u00eb Bashkimit<\/em><\/p>\n

E drejta dhe bashkimi i tok\u00ebs shqiptare jasht\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb me shtetin shqiptar \u00ebsht\u00eb nj\u00eb drejt\u00eb e patjet\u00ebrsuar e shqiptar\u00ebve, por ajo vlen\u00eb kur strukturat tona thirren n\u00eb k\u00ebt\u00eb t\u00eb drejt\u00eb dhe din\u00eb t\u00eb krijojn\u00eb mekanizmat e shfryt\u00ebzimit t\u00eb k\u00ebsaj aspirate. Ajo nuk mund t\u00eb shfryt\u00ebzohet me struktura t\u00eb n\u00ebnshtruara dhe vart\u00ebse t\u00eb faktorit armik e t\u00eb huaj. Sepse k\u00ebtyre strukturave n\u00eb radh\u00eb t\u00eb par\u00eb do tu mungojn\u00eb gjithnj\u00eb karakteri i mir\u00ebfillt\u00eb komb\u00ebtar dhe ato nuk mund t\u00eb shnd\u00ebrrohen n\u00eb instrumente t\u00eb sh\u00ebndosha t\u00eb send\u00ebrtimit t\u00eb aspiratave t\u00eb kombit shqiptar. Duke qen\u00eb t\u00eb varrura ato korruptohen deri n\u00eb at\u00eb shkall\u00eb sa t\u00eb humbin \u00e7do fuqi pozitive t\u00eb influenc\u00ebs. N\u00ebp\u00ebr duart e tyre legjitimohen protektoratat e huaja, qoft\u00eb t\u00eb shpallura (si n\u00eb Kosov\u00eb) apo t\u00eb pashpallura (si n\u00eb Shqip\u00ebri), t\u00eb cilat, gradualisht nd\u00ebrrohen n\u00eb pushtete afatgjata e shfryt\u00ebzuese, me kompetenca t\u00eb pakufizuara.<\/p>\n

Mjerisht, te shtresat e gj\u00ebra t\u00eb popullit \u00ebsht\u00eb krijuar nj\u00eb optimiz\u00ebm i rrejsh\u00ebm mbi zgjidhjen fatlume t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare, me ndihm\u00ebn e faktorit t\u00eb huaj, t\u00eb deklaruar apo t\u00eb padeklaruar protektoral. P\u00ebrmes k\u00ebtij optimizmi t\u00eb rrejsh\u00ebm \u00ebsht\u00eb pasivizuar mekanizmi i vet\u00ebmbrojtjes kolektive, sikurse q\u00eb po v\u00ebshtir\u00ebsohet gjithnj\u00eb e m\u00eb shum\u00eb mund\u00ebsia e mobilizimit t\u00eb shtresave t\u00eb gj\u00ebra n\u00eb nj\u00eb l\u00ebvizje progresive gjith\u00ebshqiptare. Vler\u00ebsimi aspak objektiv i faktor\u00ebve t\u00eb jasht\u00ebm apo t\u00eb mbrendsh\u00ebm favorizues dhe pengues n\u00eb \u00e7\u00ebshtjen ton\u00eb, ka kusht\u00ebzuar defekte t\u00eb shumta t\u00eb veprimit ditor politik. Nj\u00eb mori formash dhe alternativash veprimi jan\u00eb nxjerr\u00eb nga p\u00ebrdorimi i veprimeve t\u00eb paragjykuara si mjete destruktive, edhe pse ato paraqesin t\u00eb vetmet instrumente q\u00eb do t\u00eb pengonin restrikcionet n\u00eb \u00e7\u00ebshtjen ton\u00eb komb\u00ebtare. \u00cbsht\u00eb e drejt\u00eb e \u00e7do populli q\u00eb mos pajtohet me diktatin dhe t\u00eb shpreh\u00eb revolten e tij n\u00eb \u00e7do kuptim apo form\u00eb, qoft\u00eb edhe duke p\u00ebrdorur rezistenc\u00ebn e kombinuar apo t\u00eb armatosur komb\u00ebtare (t\u00eb rretheve t\u00eb tjera, por gjith\u00ebshqiptare!).<\/p>\n

\"\"Flamuri komb\u00ebtar i punuar mir\u00eb – me ngjyra t\u00eb ndezuara…<\/em><\/p>\n

Kombi shqiptar nuk guxon t\u00eb bie viktim\u00eb e politikave kuazinacionaliste, t\u00eb cilat, \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare e p\u00ebrdorin vet\u00ebm si mbules\u00eb pushtetmbajt\u00ebse (apo edhe pushtetmarr\u00ebse), madje edhe p\u00ebrmes kund\u00ebrshtive t\u00eb shtirura klanore, t\u00eb cilat p\u00ebrfundojn\u00eb n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb befasueshme. Kund\u00ebrshtit\u00eb e klaneve t\u00eb t\u00eb nj\u00ebjtit spekt\u00ebr, jan\u00eb kund\u00ebrshit\u00eb artificiale q\u00eb vin\u00eb n\u00eb p\u00ebrputhje t\u00eb marraveshjeve midis tyre. Ato nuk sjellin dhe nuk mund t\u00eb sjellin ndryshime kualitative n\u00eb sken\u00ebn politike shqiptare. Klanizimet jan\u00eb gjithsesi nj\u00eb pro\u00e7es regresiv dhe e topisin gjykimin e sh\u00ebndosh\u00eb t\u00eb shtresave t\u00eb gj\u00ebra. Instrumentalizimi i energjis\u00eb s\u00eb popullit p\u00ebr interesa t\u00eb ngushta klanore, partiake apo ideologjike, n\u00eb fakt, i rr\u00ebnon themelet e nj\u00eb shoq\u00ebrie t\u00eb lir\u00eb, t\u00eb bashkuar e t\u00eb sh\u00ebndosh\u00eb shqiptare. Atdhetar\u00ebt dhe intelektual\u00ebt e v\u00ebrtet\u00eb duhet t\u00eb jen\u00eb kurdoher\u00eb kund\u00ebr k\u00ebtyre dukurive!…<\/p>\n

III.
\nDISA MUND\u00cbSI KONKRETE T\u00cb ND\u00cbRHYRJES POZITIVE
\nN\u00cb PLANIN POLITIK DHE ORGANIZATIV KOMB\u00cbTAR<\/strong><\/p>\n

Mund\u00ebsit\u00eb e nd\u00ebrhyrjeve pozitive n\u00eb drejtim t\u00eb zgjidhjes s\u00eb t\u00ebr\u00ebsishme t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare, nuk jan\u00eb t\u00eb vogla. P\u00ebr momentin i gjykoj si \u00e7\u00ebshtje ultimative dhe t\u00eb dor\u00ebs s\u00eb par\u00eb k\u00ebto masa paraprake:<\/p>\n

1). Vendosjen prap t\u00eb dialogut me t\u00eb gjitha forcat progresive shqiptare;
\n2). Krijimin e aleancave t\u00eb mundshme dhe t\u00eb zgjeruara n\u00eb mes t\u00eb tyre;
\n3). T\u00ebrheqjen e p\u00ebrkohshme t\u00eb disa subjekteve nga programet e ngushta partiake;
\n4). Mb\u00ebshtetjen dhe konsolidimin e m\u00ebtutjesh\u00ebm t\u00eb strukturave komb\u00ebtare;
\n5). Organizimin e Kuvendit Komb\u00ebtar t\u00eb Bashkimit (jo t\u00eb Pajtimit!);
\n6). Krijimin e L\u00ebvizjes Komb\u00ebtare Bot\u00ebrore Shqiptare (kupto: si\u00e7 e kam thirr\u00eb un\u00eb e jo organizuesit e tjer\u00eb, t\u00eb cil\u00ebt e thirrin me tre emra nd\u00ebrkomb\u00ebtar\u00eb nj\u00eb organizat\u00eb, sikur e kan\u00eb p\u00ebr q\u00ebllim paralizimin e k\u00ebsaj organizate bot\u00ebrore shqiptare, ku i kemi m\u00eb tep\u00ebr se sa dy t\u00eb tretat e shqiptar\u00ebve! Un\u00eb kam marr\u00eb pjes\u00eb n\u00eb seanc\u00ebn e par\u00eb, t\u00eb dyt\u00eb dhe t\u00eb tret\u00eb, por nuk jam propozuar n\u00eb asnj\u00eb instanc\u00eb t\u00eb saj, dhe fjal\u00ebt m\u00eb jan\u00eb keqp\u00ebrdorur p\u00ebr \u201cthemelimin\u201d e saj…);
\n7). Intervenimin e kombinuar, jo vet\u00ebm n\u00eb planin verbal, p\u00ebr zgjidhjen e drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare shqiptare;
\n8). Organizimin e tribunave t\u00eb hapura p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare;
\n9). D\u00ebrgimin individual dhe kolektiv t\u00eb sa m\u00eb shum\u00eb relacioneve p\u00ebr zgjidhjen e drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare; respektivisht trajtimin jo adekuat t\u00eb saj nga ana e faktorit nd\u00ebrkomb\u00ebtar;
\n10). Mbajtjen e manifestimeve kulturore me pesh\u00eb komb\u00ebtare gjith\u00ebshqiptare; etj…<\/p>\n

(P.S. Tani po e them se disa k\u00ebrkesa t\u00eb tilla apo \u201ct\u00eb ngjashme\u201d jan\u00eb \u201cshfryt\u00ebzuar\u201d me q\u00ebllim nga instanca legale parciale, pa e th\u00ebn\u00eb emrin tim. Faktor\u00ebt destruktiv\u00eb, klane t\u00eb dirigjuara e me ndonj\u00eb spiun t\u00eb regjur, t\u00eb inkorporuar direkt nga strukturat e disa shteteve t\u00eb Lindjes dhe t\u00eb ish-Jugosllavis\u00eb apo t\u00eb \u201cJugosllavis\u00eb\u201d s\u00eb re me Malin e Zi, e cila u prish, por mbeti Republika e Serbis\u00eb, e lidhur me Rusin\u00eb, jan\u00eb kudoher\u00eb n\u00eb bashk\u00ebpunime gjeo-politike.
\nNuk e gjeta aspak t\u00eb ar\u00ebsyeshme t\u00eb gjendem n\u00eb diktatin e arbitrit t\u00eb tyre stopues, prandaj k\u00ebto k\u00ebrkesa mbeten t\u00eb tipizuara si k\u00ebrkesa dhe nuk u nd\u00ebrmuar as di\u00e7ka konkrete realizuese.
\nNuk e pash\u00eb as t\u00eb ar\u00ebsyeshme q\u00eb t\u00eb jem pjes\u00ebtar i nj\u00ebfar\u00eb \u201cpartie\u201d dhe as veg\u00ebl e tyre!).<\/p>\n

\"\"P\u00ebrmendorja e Mbret\u00ebresh\u00ebs ilire TEUTA – pran\u00eb kalas\u00eb s\u00eb saj – n\u00eb Mal t\u00eb Zi…<\/em><\/p>\n

Bashk\u00ebsis\u00eb Nd\u00ebrkomb\u00ebtare nuk duhet t`i lihet p\u00ebrshtypja se t\u00eb gjitha shtresat e kombit shqiptar pajtohen me zgjidhjet q\u00eb ofrojn\u00eb apo q\u00eb e diktojn\u00eb t\u00eb huajt dhe ata. Sa m\u00eb shum\u00eb grupe, grupacione, struktura, subjekte dhe organizma nga t\u00eb gjitha trojet shqiptare duhet t\u00eb organizohen dhe t\u00eb stimulohen q\u00eb t\u00eb hartojn\u00eb e t\u00eb d\u00ebrgojn\u00eb shkresa t\u00eb tilla t\u00eb mospajtimit me nd\u00ebrhyrjet e padrejta t\u00eb tyre apo t\u00eb tjer\u00ebve me \u00e7\u00ebshtjen ton\u00eb. \u00cbsht\u00eb munges\u00eb e madhe e pun\u00ebs me rinin\u00eb shkollore e studentore, t\u00eb cil\u00ebn e ka p\u00ebrfshir\u00eb nj\u00eb val\u00eb e degradimit t\u00eb p\u00ebrgjithsh\u00ebm. Autoriteti i intelektual\u00ebve shqiptar\u00eb \u00ebsht\u00eb i pakontestuar edhe sa i p\u00ebrket ndikimit t\u00eb mas\u00ebs s\u00eb gj\u00ebr\u00eb apo n\u00eb mediat e gj\u00ebra t\u00eb komunikimit masiv publik. Ata jan\u00eb e do t\u00eb jen\u00eb z\u00ebrat m\u00eb t\u00eb d\u00ebgjuar nga ana e shtresave t\u00eb gj\u00ebra popullore, prandaj u takon t\u00eb persiasin n\u00eb \u00e7do drejtim p\u00ebr t\u00eb qart\u00ebsuar popullin e vet mbi doemosdosh\u00ebm e nd\u00ebrhyrjeve t\u00eb reja dhe energjike p\u00ebr zgjidhjen e t\u00ebr\u00ebsishme t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare.<\/p>\n

Roli i intelektual\u00ebve tan\u00eb, si udh\u00ebheq\u00ebs shpirt\u00ebror t\u00eb kombit shqiptar, \u00ebsht\u00eb poashtu i paz\u00ebved\u00ebsuar. N\u00eb \u00e7do pore t\u00eb jet\u00ebs e t\u00eb frymimit ton\u00eb, ata duhet t\u00eb d\u00ebgjohen dhe t\u00eb japin vler\u00ebsime sa m\u00eb komb\u00ebtare dhe sa m\u00eb shkencore. N\u00eb brendin\u00eb e pun\u00ebs s\u00eb tyre duhet t\u00eb spikat\u00eb fryma e mobilizimit komb\u00ebtar gjith\u00ebshqiptar n\u00eb nj\u00eb L\u00ebvizje Komb\u00ebtare Bot\u00ebrore Shqiptare4<\/sup>, e cila duhet t\u00eb rind\u00ebrtohet si struktur\u00eb e ve\u00e7ant\u00eb, e udh\u00ebhequr nga parimet e v\u00ebrteta t\u00eb Rilindjes son\u00eb, p\u00ebr bashkim dhe unitet nd\u00ebrshqiptar, pa dallim feje, krahine dhe ideje.<\/p>\n

L\u00ebvizja Komb\u00ebtare Bot\u00ebrore Shqiptare duhet organizuar si l\u00ebvizje mbar\u00ebshqiptare, dhe jo t\u00eb mbetet n\u00eb nj\u00ebren ndarje administrative t\u00eb tokave tona. Ajo nuk duhet t\u00eb p\u00ebrfill\u00eb ndarjet e tilla adminstrative dhe duhet t\u00eb ket\u00eb si synim t\u00eb vet\u00ebm integrimin e shqiptar\u00ebve dhe t\u00eb tokave natyrore e legjitime t\u00eb tija konform t\u00eb drejtave nd\u00ebrkomb\u00ebtare mbi vetvendosjen dhe sovrani- tetin e popujve. LKBSH-ja, si\u00e7 e them un\u00eb, nuk duhet t\u00eb ket\u00eb pretendime aktuale t\u00eb marrjes s\u00eb pushtetit politik, madje n\u00eb asnj\u00ebren ndasi adminstative t\u00eb tokave shqiptare, por ajo duhet t\u00eb organizohet n\u00eb t\u00eb gjitha pikat gjeografike t\u00eb tok\u00ebs son\u00eb dhe n\u00ebp\u00ebr bot\u00eb e t\u00eb jet\u00eb faktori i tret\u00eb dhe i koncentrimit mbar\u00ebshqiptar, me kualitete intelektuale dhe politike, k\u00ebtu e deri n\u00eb SHBA. N\u00eb radh\u00eb t\u00eb par\u00eb ajo duhet t\u00eb theksohet si kund\u00ebrpesh\u00eb politike e strukturave lokale e parcialiste, jo sikur e b\u00ebn\u00eb deri m\u00eb tani nj\u00eb organizat\u00eb rajonale e Kosov\u00ebs me \u201cpretendime\u201d nd\u00ebrkomb\u00ebtare. Ajo duhet t`ua b\u00ebj\u00eb t\u00eb ditur strukturave nd\u00ebrkomb\u00ebtare se ka nj\u00eb struktur\u00eb t\u00eb dyt\u00eb dhe intelektual\u00ebsh t\u00eb mir\u00ebfillt\u00eb, q\u00eb nuk pajtohet me ndasit\u00eb aktuale dhe q\u00eb mendon ndryshe nga instrumentet parcialiste. Z\u00ebri i LKBSH-s\u00eb duhet t\u00eb d\u00ebgjohet vazhdimisht dhe p\u00ebr t\u00eb gjitha \u00e7\u00ebshtjet q\u00eb kan\u00eb t\u00eb b\u00ebjn\u00eb me interesa vitale t\u00eb kombit shqiptar. K\u00ebshtu ajo do t\u00eb ishte nj\u00eb z\u00eb t\u00eb cilit do ti drejtoheshin edhe strukturat konspirative shqiptare.<\/p>\n

\"\"Ganymedi dhe Shqiponja nga Dardan\u00ebt – djali i tret\u00eb i Troit – i cili u zhduk – sepse ishte shum\u00eb i bukur…<\/em><\/p>\n

Mbajtja e Kuvendit Komb\u00ebtar t\u00eb Bashkimit<\/strong> (jo t\u00eb Pajtimit)5<\/sup>, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb detyr\u00eb tejet e r\u00ebnd\u00ebsishme p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen kombetare. K\u00ebt\u00eb Kuvend mund ta mbajn\u00eb subjektet q\u00eb pajtohen me k\u00ebt\u00eb \u00e7\u00ebshtje, duke u ndihmuar me p\u00ebrfaq\u00ebsuese t\u00eb zgjedhur n\u00eb baz\u00eb lagje e fshati, p\u00ebr t\u00eb krijuar nj\u00eb kuorum t\u00eb zgjeruar t\u00eb pjes\u00ebmarrjes popullore. Nj\u00eb Kuvend i till\u00eb do t\u00eb ndikonte n\u00eb p\u00ebrmir\u00ebsimin e disponimit t\u00eb masave t\u00eb gj\u00ebra dhe n\u00eb p\u00ebrkrahjen m\u00eb t\u00eb denj\u00eb t\u00eb tyre mbi iniciativat q\u00eb kan\u00eb karakter komb\u00ebtar. Gjithsesi do t\u00eb nxirreshin p\u00ebrvoja t\u00eb reja apo do t\u00eb sensibilizohej edhe nj\u00ebher\u00eb \u00e7\u00ebshtja komb\u00ebtare shqiptare. Nuk mendoj se duhet provuar sipas konceptit q\u00eb kemi provuar n\u00eb fillim t\u00eb dhjet\u00ebvje\u00e7arit `90, sepse aty nuk mund t\u00eb b\u00ebjn\u00eb pun\u00eb faktor\u00ebt parcial, sepse ata nuk duan q\u00eb ta mbajn\u00eb Kuvendin Komb\u00ebtar, por duhet t\u00eb rifillojm\u00eb me ata t\u00eb cil\u00ebt jan\u00eb t\u00eb p\u00ebrcaktuar p\u00ebr zgjidhjen e k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtje t\u00eb mir\u00ebfillt\u00eb shqiptare. Mendoj se disa subjekte progresive, me gjithe kufizimet e tyre t\u00eb dertanishme, do t\u00eb merrnin pjes\u00eb dhe do ta ndihmonin mbar\u00ebvajtjen e pun\u00ebve t\u00eb ketij Kuvendi, pa marr\u00eb parasyve se a jan\u00eb t\u00eb lidhura n\u00eb pushtet lokale t\u00eb pjes\u00ebve t\u00eb caktuara t\u00eb tok\u00ebs shqiptare. K\u00ebshtu do t\u00eb kthehej apo t\u00eb rikthehej kredibiliteti i humbur p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen shqiptare.<\/p>\n

N\u00eb mos p\u00ebr asgj\u00eb tjet\u00ebr, nga Kuvendi Komb\u00ebtar i Bashkimit (Gjith\u00ebshqiptar) do t\u00eb mund t\u00eb krijohej nj\u00eb aleanc\u00eb m\u00eb e gj\u00ebr\u00eb p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare. Gjithsesi do t\u00eb mund t\u00eb krijohej apo rikrijohej (kupto: me z\u00ebdh\u00ebn\u00ebsit e v\u00ebrtet\u00eb t\u00eb tyre!) L\u00ebvizja Komb\u00ebtare Bot\u00ebrore Shqiptare (LKBSH), e cila do t\u00eb paraqiste faktorin e par\u00eb publik dhe legal t\u00eb bashkuar komb\u00ebtar, q\u00eb do t\u00eb p\u00ebrshpejtoj\u00eb konsolidimin e strukturave komb\u00ebtare. Ajo do t\u00eb b\u00ebhej z\u00ebdh\u00ebn\u00ebse e nj\u00eb platforme komb\u00ebtare n\u00eb planin politik dhe padyshim se do ta ndihmoj\u00eb gradualisht edhe nga struktura t\u00eb tjera drejt\u00eb send\u00ebrtimit t\u00eb nj\u00eb shteti t\u00eb bashkuar, demokratik dhe t\u00eb lir\u00eb komb\u00ebtar, si faktor i r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm n\u00eb integrimet e m\u00ebtutjeshme kontinentale, etj.<\/p>\n

\u201cBashimi b\u00ebn fuqin\u00eb!<\/strong>\u201d- thot\u00eb fjala e urt\u00eb e popullit. Ne duhet t\u00eb bashohemi rreth idealit komb\u00ebtar me t\u00eb vetmen deviz\u00eb: nj\u00eb komb-nj\u00eb shtet, q\u00eb t`i bindim t\u00eb gjith\u00eb faktor\u00ebt e mundsh\u00ebm favorizues, t\u00eb jasht\u00ebm e t\u00eb brendsh\u00ebm, se \u00e7\u00ebshtjen e bashkimit komb\u00ebtar e kemi jo vet\u00ebm nj\u00eb ar\u00ebsye relevante historiko-politike, por edhe preokupim t\u00eb strukturave komb\u00ebtare.<\/em>6<\/sup><\/p>\n

Vet\u00ebm kjo gj\u00eb mund t\u00eb b\u00ebj\u00eb pjes\u00eb n\u00eb faktorin progresiv t\u00eb kombeve t\u00eb tjera; vet\u00ebm kjo gj\u00eb mund t\u00eb gj\u00eb mund t\u00eb shtyj\u00eb faktor\u00ebt avancues t\u00eb popujve m\u00eb t\u00eb shquar t\u00eb bot\u00ebs t\u00eb na p\u00ebrkrah jasht\u00eb vendit e mbrenda vendit, p\u00ebr k\u00ebt\u00eb \u00e7\u00ebshtje. Do t\u00eb krijohej n\u00eb radh\u00eb t\u00eb par\u00eb k\u00ebshtu opozita e re demokratike, e cila, me kualitetet e veta t\u00eb brendshme, do t\u00eb ripozicionohej n\u00eb favorin e zgjidhjes s\u00eb k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtje komb\u00ebtare shqiptare.<\/p>\n

LKBSH-ja duhet t\u00eb ngrihej mbi dallimet partiake e partishm\u00ebrit\u00eb; mbi dallimet ideologjike dhe ndasit\u00eb e tok\u00ebs son\u00eb; mbi bindjet dhe dallimet fetare (kupto: nuk do t`ia l\u00eb terrenin e zbrazet feve t\u00eb ndryshme, t\u00eb cilat veprojn\u00eb nga direktiva t\u00eb huaja dhe armike, p\u00ebr ta p\u00ebrqar\u00eb nga brenda kombin shqiptar, gj\u00eb q\u00eb kjo e ka ngushtuar kombin shqiptar, por asnj\u00ebher\u00eb nuk e ka shtyer n\u00eb vrasje nd\u00ebrfetare!); mbi shtrirjet rajonale dhe t\u00eb ngushta gjeografike.<\/em><\/p>\n

Veprimtar\u00ebt e saj duhet t\u00eb jen\u00eb misionar\u00ebt e bashkimit komb\u00ebtar dhe t\u00eb b\u00ebhen hallk\u00eb e fuqishme e p\u00ebrbashk\u00ebsive politike apo e p\u00ebrbashkimit politik. Ata duhet t\u00eb jen\u00eb t\u00eb mbruajtur me vlerat e v\u00ebrteta t\u00eb guximit intelektual dhe qytetar!…<\/strong><\/p>\n

Ju ftoj q\u00eb t\u00eb jeni bart\u00ebsit e k\u00ebtyre kthesave pozitive e larg\u00ebpam\u00ebse (gjith\u00eb)shqiptare; ju ftoj t\u00eb jeni motor i boshtit kryesor i LKBSH-s\u00eb; mendja, z\u00ebri dhe fjala e ndritshme e saj; sepse jam i bindur se nj\u00eb struktur\u00eb e till\u00eb do t\u00eb ishte nj\u00eb nd\u00ebrhyrje e rend\u00ebsishme organizative n\u00eb favorin e zgjidhjes s\u00eb t\u00ebr\u00ebsishme t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare!…<\/p>\n

IV.
\nN\u00cb VEND T\u00cb P\u00cbRMBYLLJES<\/strong><\/p>\n

Konsideroj se kombi shqiptar ndodhet p\u00ebrball\u00eb sprovave t\u00eb m\u00ebdha. Rreziqet e shp\u00ebtimit t\u00eb m\u00ebtutjesh\u00ebm t\u00eb tok\u00ebs shqiptare jan\u00eb evidente dhe paraqesin k\u00ebrc\u00ebnime serioze t\u00eb fqinj\u00ebve grabit\u00e7ar\u00eb; rreziqet e mbetjes s\u00eb m\u00ebtutjeshme tok\u00ebs s\u00eb ndar\u00eb shqiptare jasht\u00eb kufirit administrativ t\u00eb shtetit am\u00eb-Shqip\u00ebris\u00eb e n\u00ebn influencat e pushtuesve t\u00eb djesh\u00ebm jan\u00eb serioze; rreziqet e ringjalljes s\u00eb \u201cfantazmave regresive\u201d apo ringjalljes reakcionare t\u00eb pushtuesve t\u00eb djesh\u00ebm, respektivisht e shteteve t\u00eb caktuara p\u00ebr rreth nesh, jan\u00eb tejet t\u00eb m\u00ebdha, etj…<\/p>\n

T\u00eb gjitha k\u00ebto, duke p\u00ebrfshir\u00eb mjaft shum\u00eb dukuri negative t\u00eb brendshme, shtrojn\u00eb para elit\u00ebs son\u00eb atdhetare urgjencat e riaktivizimit t\u00eb mekanizmave t\u00eb vet\u00ebmbrojtjes. K\u00ebto urgjenca jan\u00eb t\u00eb patjet\u00ebrsueshme edhe p\u00ebr faktin se brezat e ardhsh\u00ebm nuk do t\u00eb na gjykojn\u00eb vet\u00ebm p\u00ebr ato q\u00eb kemi mundur t\u00eb b\u00ebjm\u00eb, por edhe p\u00ebr ato q\u00eb nuk i kemi b\u00ebr\u00eb. Detyra e ribashkimit t\u00eb tok\u00ebs son\u00eb nuk mund t`i lihet e pazgjidhur t\u00eb ardhmes!…<\/p>\n

Mendoj dhe konsideroj se brezat e ardhsh\u00ebm nuk do t\u00eb na falin kurr\u00eb n\u00eb rast se nuk b\u00ebjm\u00eb p\u00ebrpjekje serioze p\u00ebr t\u00eb parandaluar shthurjen e s\u00eb ardhmes son\u00eb; k\u00ebt\u00eb degradim dhe denigrim intenziv t\u00eb qenies son\u00eb dhe t\u00eb sukstanc\u00ebs son\u00eb komb\u00ebtare, jasht\u00eb e brenda Shqip\u00ebris\u00eb!<\/p>\n

Brezave t\u00eb ardhshme duhet t`ua l\u00ebm\u00eb nj\u00eb Shqip\u00ebri t\u00eb lir\u00eb e t\u00eb bashkuar demokratike7<\/sup>. Jam i bindur se kjo gj\u00eb \u00ebsht\u00eb plot\u00ebsisht e mundur dhe nuk \u00ebsht\u00eb \u00ebnd\u00ebrr e parealizueshme! Interesat e fuqive t\u00eb m\u00ebdha mpleksen n\u00eb Gadishullin Ilirik (pra Ballkan) dhe kryq\u00ebzohen me tok\u00ebn ton\u00eb.<\/p>\n

Atyre, do tu p\u00ebrshtatej nj\u00eb Shqip\u00ebri e fort\u00eb, stabile, e bashkuar, demokratike dhe e aft\u00eb q\u00eb t\u00eb udh\u00ebheq\u00eb vet\u00eb me fatin e saj, si pjes\u00ebtare e denj\u00eb e bashk\u00ebsis\u00eb s\u00eb gj\u00ebr\u00eb nd\u00ebrkomb\u00ebtare, se sa t\u00eb gj\u00ebj\u00eb nj\u00eb Shqip\u00ebri t\u00eb coptuar, t\u00eb varf\u00ebr, t\u00eb brisht\u00eb, t\u00eb korruptuar dhe t\u00eb paaft\u00eb q\u00eb t\u00eb ushqej\u00eb n\u00eb radh\u00eb t\u00eb par\u00eb bijt\u00eb e saj…<\/p>\n

U b\u00ebft\u00eb ajo q\u00eb e d\u00ebshironin gjysh\u00ebrit tan\u00eb; q\u00eb e desh\u00ebn aq shum\u00eb et\u00ebrit tan\u00eb; q\u00eb e k\u00ebrkuan me gjakun e tyre e sakrific\u00ebn e tyre t\u00eb gjith\u00eb d\u00ebshmor\u00ebt e liris\u00eb; dhe kjo q\u00eb duhet ta bartim t\u00eb gjith\u00eb ne-si proces i pandalsh\u00ebm i konsolidimit dhe bashkimit ton\u00eb komb\u00ebtar!<\/p>\n

Ju faleminderoj p\u00ebr v\u00ebmendjen tuaj dhe u shpreh respektin tim m\u00eb t\u00eb thell\u00eb!…8<\/sup><\/p>\n

Referenca<\/strong>:
\n1. Kjo kumtes\u00eb, e lexuar me shum\u00eb v\u00ebshtir\u00ebsi e nd\u00ebrprerje t\u00eb disa orgaizator\u00ebve apo lakejve t\u00eb tyre, n\u00eb Tribun\u00ebn Politike t\u00eb LK\u00c7K-s\u00eb, n\u00eb lokalin e Bibliotek\u00ebs Universitare t\u00eb Prishtin\u00ebs, tani Biblioteka Komb\u00ebtare e Republik\u00ebs s\u00eb Kosov\u00ebs, \u00ebsht\u00eb ruajtur nga autori versioni i daktilografuar, sepse PC-ja e cila i mban\u00ebte shkrimet e tilla analitike e politike ishte p\u00ebrbysur nga faktor\u00ebt e panjohur t\u00eb asaj kohe, dhe disketat e vogla t\u00eb programeve t\u00eb hershme nuk i lexon asnj\u00eb PC. Kjo kumtes\u00eb e daktilografuar u shtyp p\u00ebrs\u00ebri dhe po botohet p\u00ebr her\u00eb t\u00eb par\u00eb.
\n2. Si\u00e7 e thash\u00eb m\u00eb par\u00eb, kjo kumtes\u00eb nuk arriti t\u00eb lexohet t\u00ebr\u00ebsisht dhe disa her\u00eb u nd\u00ebrpre nga organizator\u00ebt, me dat\u00ebn 8 qershor 2002, kah fundi, kur i erdhi radha q\u00eb t\u00eb lexohej. Publiku insistonte t\u00eb d\u00ebgjonte k\u00ebt\u00eb kumtes\u00eb, por un\u00eb arrita q\u00eb t\u00eb lexoj vet\u00ebm disa pjes\u00eb e me thekse t\u00eb ve\u00e7anta. Nga nj\u00eb kopje ua lash\u00eb p\u00ebrgjegj\u00ebsve t\u00eb K\u00ebshillit t\u00eb P\u00ebrgjithsh\u00ebm t\u00eb LK\u00c7K-s\u00eb, si dhe nj\u00eb kopje organizator\u00ebve Tribun\u00ebs Politike.
\n3. Politika pacialist\u00eb \u00ebsht\u00eb politika zyrtare shqiptare sipas ndarjeve administrative t\u00eb tokave tona nga faktor\u00ebt e m\u00ebparsh\u00ebm imponues e okupues. Fjala \u201eparciale\u201c rrjedh\u00eb prej fjal\u00ebs parcell\u00eb, q\u00eb lidhet me pron\u00ebn, t\u00eb cil\u00ebn e ndajn\u00eb pjes\u00eb-pjes\u00eb, ata t\u00eb cil\u00ebt d\u00ebshirojn\u00eb t\u00eb punojn\u00eb nga nj\u00eb parcell\u00eb e nuk e b\u00ebjn\u00eb k\u00ebt\u00eb pun\u00eb n\u00eb p\u00ebrgjith\u00ebsi\u2026
\n4. Nj\u00eb l\u00ebvizje e till\u00eb \u00ebsht\u00eb krijuar formalisht, e th\u00ebn\u00eb shkurt LKBSH-s\u00eb, n\u00eb p\u00ebrkthimin anglisht, t\u00eb marr\u00eb prej autorit t\u00eb k\u00ebtush\u00ebm dhe shkrimet e mia, por nuk e shpreh as sot e k\u00ebsaj dite t\u00ebr\u00eb ate q\u00eb e d\u00ebshironim t\u00eb b\u00ebhej.
\n5. \u00c7\u00ebshtjen e bashkimit t\u00eb tokave shqiptare e kam p\u00ebrkrahur pa rezerv\u00eb, q\u00eb prej themelimit t\u00eb k\u00ebsaj inciative, prej n\u00ebntorit 1991 e tutje, p\u00ebr \u00e7ka do t\u00eb shikoni si Kryeredaktor i Revist\u00ebs (Mbar\u00eb)Shqiptare \u201eQ\u00ebndresa\u201c, q\u00eb botohej n\u00eb Z\u00fcrich t\u00eb Zvicr\u00ebs, apo p\u00ebrmes artikullit t\u00eb botuar me 12 gusht 1992, me titullin \u201eOra e fundit p\u00ebr opcionin e fundit\u201c, edhe n\u00eb gazet\u00ebn \u201eKOMBI\u201c, Organ i Partis\u00eb s\u00eb Unitetit Komb\u00ebtar Shqiptar, Viti i II-t\u00eb, nr. 27 (48), n\u00eb t\u00eb cilin kam filluar t\u00eb distancohem me ar\u00ebsye prej \u201epajtimit\u201c, q\u00eb e p\u00ebrfollte vazhdimisht Akad. Prof. Dr. Rexhep Qosja, deri sa e krijova n\u00eb Zvic\u00ebr, si kryesues UNIKOMB-it p\u00ebr Zvic\u00ebr dhe An\u00ebtar i Kryesis\u00eb Q\u00ebndrore t\u00eb k\u00ebsaj partie (n\u00eb Shqip\u00ebri, Kosov\u00eb, e M\u00ebrgat\u00eb) Komisionin Organizativ p\u00ebr Kuvendin Komb\u00ebtar t\u00eb Bashkimit Gjith\u00ebshqiptar<\/strong>, i cili, nga persona t\u00eb shumt\u00eb e t\u00eb caktuar u sabotua, deri n\u00eb falimetim\u2026
\n6. Kjo \u00e7\u00ebshtje duket sheshazi se ka marr\u00eb fund, deri sa Maqedonia \u00ebsht\u00eb e njohur nd\u00ebrkomb\u00ebtarisht dhe \u00ebsht\u00eb pranuar n\u00eb OKB dhe EU. P\u00ebr \u201ebashkimin komb\u00ebtar\u201c mbetet alternativa e dyt\u00eb e afatgjate, n\u00ebse i q\u00ebndron koh\u00ebs dhe globalizmit, t\u00eb cilat do t\u00eb na ngushtojn\u00eb hap\u00ebsir\u00ebn e frym\u00ebmarrjes s\u00eb qenies komb\u00ebtare.
\n7. As k\u00ebte gj\u00eb aktualisht nuk ua kemi l\u00ebn\u00eb \u201et\u00eb zgjidhur\u201c brezave, sepse kryesit\u00eb tona, gjoja \u201ekomb\u00ebtare\u201c, ishin dhe jan\u00eb kryesisht \u201et\u00eb shitura\u201c, te faktor\u00ebt nd\u00ebrkomb\u00ebtar dhe te armiqt\u00eb e tokave shqiptare.
\n8. Mendoj se aty nuk kishte mir\u00ebkuptim t\u00eb till\u00eb e respekt p\u00ebr \u201ebashkim gjith\u00ebkomb\u00ebtar\u201c, t\u00eb cilin e thirrja vazhdimisht, por m\u00eb penguan vart\u00ebsit e verb\u00ebr t\u00eb polikave parciale mbi tok\u00ebn shqiptare. Harroheshim me q\u00ebllim artikujt e mi e intervistat, dhe nj\u00ebra nd\u00ebr k\u00ebto \u00ebsht\u00eb intervista e anatemuar, e botuar n\u00eb gazet\u00ebn \u201cKOMBI\u201d, Organ i Partis\u00eb s\u00eb Unitetit Komb\u00ebtar Shqiptar, Viti i II-t\u00eb, Numri 5 (25), n\u00eb mars 1992, e zhvilluar nga Safet Sadiku, n\u00eb dhjetor 1991, \u201eAskush nuk guxon t\u00eb pranoj\u00eb zgjidhje parciale t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes shqiptare\u201c. Vepra e ime \u201e\u00c7\u00ebshtja shqiptare dhe zgjidhja e drejt\u00eb e saj\u201c, n\u00eb t\u00eb dy volumet e saj, i kishte edhe k\u00ebto shkrime, por ajo u mor me dhun\u00eb prej tre an\u00ebtar\u00ebve t\u00eb m\u00ebdhenj t\u00eb SHIK-ut nga duart e redaktorit, Akad. Prof. Dr. Bedri Dedja, n\u00eb Shqip\u00ebri dhe u \u201ep\u00ebrmbys\u201c menj\u00ebher\u00eb PC-ja ime n\u00eb Zvic\u00ebr, p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn din\u00eb t\u00eb rr\u00ebfejn\u00eb Hackerat e Shqip\u00ebris\u00eb e t\u00eb Kosov\u00ebs. Po e them edhe nj\u00ebher\u00eb se kjo vep\u00ebr ka mbetur ende e pabotuar\u2026<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Duke lexuar kumtes\u00ebn p\u00ebr zgjidhjen e drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare – n\u00eb KISH n\u00eb Stamboll – m\u00eb 1995 Brahim Ibish AVDYLI: Kumtes\u00eb e lexuar n\u00eb simposiumin p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare t\u00eb organizuar nga LK\u00c7K-ja dhe intelektual\u00ebt e pavarur, e cila quhej \u201cTribuna Politike\u201d, n\u00eb lokalet e Bibliotek\u00ebs Universitare t\u00eb Prishtin\u00ebs (tani, Biblioteka Kombetare e Republik\u00ebs s\u00eb […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39807,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,4],"tags":[],"class_list":["post-39806","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-artikuj","category-histori"],"yoast_head":"\n\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ - FJALA e LIR\u00cb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ - FJALA e LIR\u00cb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Duke lexuar kumtes\u00ebn p\u00ebr zgjidhjen e drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare – n\u00eb KISH n\u00eb Stamboll – m\u00eb 1995 Brahim Ibish AVDYLI: Kumtes\u00eb e lexuar n\u00eb simposiumin p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare t\u00eb organizuar nga LK\u00c7K-ja dhe intelektual\u00ebt e pavarur, e cila quhej \u201cTribuna Politike\u201d, n\u00eb lokalet e Bibliotek\u00ebs Universitare t\u00eb Prishtin\u00ebs (tani, Biblioteka Kombetare e Republik\u00ebs s\u00eb […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"FJALA e LIR\u00cb\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/facebook.com\/fjala.info\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/facebook.com\/shkoder.net\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-03-29T22:50:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-03-30T00:03:47+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"645\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"960\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/acokaj\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@acokaj\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"37 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9c9fccf4f6449d25e258607d9b4275cb\"},\"headline\":\"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ\",\"datePublished\":\"2019-03-29T22:50:51+00:00\",\"dateModified\":\"2019-03-30T00:03:47+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/\"},\"wordCount\":7477,\"commentCount\":2,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg\",\"articleSection\":[\"Artikuj\",\"Histori\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/\",\"name\":\"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ - FJALA e LIR\u00cb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg\",\"datePublished\":\"2019-03-29T22:50:51+00:00\",\"dateModified\":\"2019-03-30T00:03:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9c9fccf4f6449d25e258607d9b4275cb\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg\",\"width\":645,\"height\":960},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/\",\"name\":\"FJALA e LIR\u00cb\",\"description\":\""E para ishte fjala..." - n\u00eb Shkoder.net\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jehonashqiptare.al\\\/fjala\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9c9fccf4f6449d25e258607d9b4275cb\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/be103c95acc3db7547b619bb966688693542eac057aaed7ec4502234d461b6e3?s=96&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/be103c95acc3db7547b619bb966688693542eac057aaed7ec4502234d461b6e3?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/be103c95acc3db7547b619bb966688693542eac057aaed7ec4502234d461b6e3?s=96&r=g\",\"caption\":\"admin\"},\"description\":\"Arben \u00c7okaj - M\u00ebsues Fizike & Informatike :: Gazetar & Analist i pavarur :: Autor librash :: Ueb- & Grafik dizajner\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/fjala.info\\\/\",\"https:\\\/\\\/facebook.com\\\/shkoder.net\\\/\",\"https:\\\/\\\/linkedin.com\\\/in\\\/acokaj\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/https:\\\/\\\/twitter.com\\\/acokaj\",\"https:\\\/\\\/youtube.com\\\/channel\\\/UCWHTIr21i1vLKsLzVv1TM-w\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ - FJALA e LIR\u00cb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ - FJALA e LIR\u00cb","og_description":"Duke lexuar kumtes\u00ebn p\u00ebr zgjidhjen e drejt\u00eb t\u00eb \u00e7\u00ebshtjes komb\u00ebtare – n\u00eb KISH n\u00eb Stamboll – m\u00eb 1995 Brahim Ibish AVDYLI: Kumtes\u00eb e lexuar n\u00eb simposiumin p\u00ebr \u00e7\u00ebshtjen komb\u00ebtare t\u00eb organizuar nga LK\u00c7K-ja dhe intelektual\u00ebt e pavarur, e cila quhej \u201cTribuna Politike\u201d, n\u00eb lokalet e Bibliotek\u00ebs Universitare t\u00eb Prishtin\u00ebs (tani, Biblioteka Kombetare e Republik\u00ebs s\u00eb […]","og_url":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/","og_site_name":"FJALA e LIR\u00cb","article_publisher":"https:\/\/facebook.com\/fjala.info\/","article_author":"https:\/\/facebook.com\/shkoder.net\/","article_published_time":"2019-03-29T22:50:51+00:00","article_modified_time":"2019-03-30T00:03:47+00:00","og_image":[{"width":645,"height":960,"url":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/acokaj","twitter_site":"@acokaj","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"37 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/#\/schema\/person\/9c9fccf4f6449d25e258607d9b4275cb"},"headline":"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ","datePublished":"2019-03-29T22:50:51+00:00","dateModified":"2019-03-30T00:03:47+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/"},"wordCount":7477,"commentCount":2,"image":{"@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg","articleSection":["Artikuj","Histori"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/","url":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/","name":"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ - FJALA e LIR\u00cb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg","datePublished":"2019-03-29T22:50:51+00:00","dateModified":"2019-03-30T00:03:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/#\/schema\/person\/9c9fccf4f6449d25e258607d9b4275cb"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/#primaryimage","url":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg","contentUrl":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/brahim_avdyli_lexon_kumtesen_stamboll_1995.jpg","width":645,"height":960},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/ceshtja-kombetare-shqiptare-shtigjet-dhe-mundesite-per-zgjidhjen-e-drejte-te-saj\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00c7\u00cbSHTJA KOMB\u00cbTARE SHQIPTARE-SHTIGJET DHE MUND\u00cbSIT\u00cb P\u00cbR ZGJIDHJEN E DREJT\u00cb T\u00cb SAJ"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/#website","url":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/","name":"FJALA e LIR\u00cb","description":""E para ishte fjala..." - n\u00eb Shkoder.net","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/#\/schema\/person\/9c9fccf4f6449d25e258607d9b4275cb","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/be103c95acc3db7547b619bb966688693542eac057aaed7ec4502234d461b6e3?s=96&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/be103c95acc3db7547b619bb966688693542eac057aaed7ec4502234d461b6e3?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/be103c95acc3db7547b619bb966688693542eac057aaed7ec4502234d461b6e3?s=96&r=g","caption":"admin"},"description":"Arben \u00c7okaj - M\u00ebsues Fizike & Informatike :: Gazetar & Analist i pavarur :: Autor librash :: Ueb- & Grafik dizajner","sameAs":["https:\/\/fjala.info\/","https:\/\/facebook.com\/shkoder.net\/","https:\/\/linkedin.com\/in\/acokaj\/","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/acokaj","https:\/\/youtube.com\/channel\/UCWHTIr21i1vLKsLzVv1TM-w"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39806"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39806\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jehonashqiptare.al\/fjala\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}